[置顶] 黄念祖居士：觉路进程
2012-2-25 18:42:04 阅读16 评论2 252012/02 Feb25
先师夏老以：“持戒念佛看经教，察过去习毋自欺”。十四个字，概括了净业行人背尘合觉，全部的用功下手处。又以“理明信深……妄消真显”十六个字，指出了在觉路前进的，从始至终的全过程。夏师所示，文字精简，义理深广，实是无上醍醐。
“理明”。“理”是本体，即“实际理体”。“理”与“事”相对。从理显事，从事表体。譬喻：理为水，波为事，波从水现，波有千差，水只一体。理即人人本具的自心，即是法身。法身无相，现一切相。所以“青青竹叶，无非法身”。密宗观音仪轨：“所见一切皆法身”。大地山河森罗万象，都如水上之波，从水所现，除水以外，没有自体。于这些道理，若能明白，便是最初步的明理。若能深明妙谛，老实念佛，念念中暗契无住生心。
[置顶] 释大安法师：念佛圆通章讲记
2012-1-4 16:25:35 阅读27 评论2 42012/01 Jan4
《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》讲记
大安法师讲述
诸位大德同修：
（释大安法师，俗名魏磊，原为对外经济贸易大学教授，中国佛学院客座教授、主讲净宗经论。现为江西庐山东林寺首座代主持，《净土》杂志主编。曾出版《净土宗教程》、《净宗法语大观》等多种著作，发表论文百余篇。
法师以净土五经一论的圣言量和中国净土宗十三位祖师的著作为两大参照坐标，提倡解行并进。法师在继承净宗圣言量的基础上，以述而不作的态度，针对信息时代众生根机，以本土化、现代化的善巧方便，传播阿弥陀佛的大悲愿力，弘扬契理契机的净土法门。
法师观察到当代净宗学人对祖师的著作学习较少、不甚深入，发心讲解弘演善导大师、莲池大师、蕅益大师、印光大师等祖师的丰富著作。法师特别推崇印光大师，一是因为印光大师的时代较近，当时大师在《文钞》中所答复的问题很适合当代人；二是印光大师注重的儒家思想恰好是当代人所缺
[置顶] 法然上人《十念法要》讲记 净宗法师
2011-12-25 11:15:14 阅读33 评论1 252011/12 Dec25
法然上人《十念法要》讲记 净宗法师
我们看这一段文。我先来把它读诵一遍：
不顾妄念余念，
不谓散乱不净，
唯口称名号。